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太极图是商酌周易学原理的一张首要的图象。太有至的意义;极有极限之义,就是至于极限,无有相匹之意。既包括了至极之理,也包括了至大至小的时空极限,放之则弥六合,卷之退藏于心。不妨大于放肆量而不能逾越圆周和空间,也不妨小于放肆量而不等于零或无,以上是太极二字的含义。
所谓道生一,一世二,二生三,三生万物;就是无极生太极,太极生两仪,阴阳化合而生万物。
宇宙有无穷大,所以称为太极,但是宇宙又是有形的,即有本色的形式。按易学的见地,有形的东西来自于有形,所以无极而太极。太极这个实体是健运不息的,即宇宙在运动,动则发作阳气,动到必然水平,变出现绝对运动,静则发作阴气,如此一动一静,阴阳之气互为其根,运转于无量。
天然界也是如此,阴阳寒暑,四时的生长化保藏,即万物的生长顺序,无不包罗阴阳五行。就人部阴阳而言"乾道成男,坤道成女",阴阳交合,则化生万物,万物按此顺序生生不已,故瞬息万变。这些形式提出了立天之道,立地之道,立人之道三原则,想知道双色球那个预测准。也就是三才之道,所谓"六爻之动,三极之道也。"
八卦,描画周期循环,如水盛行,用以表示阴阳的依存与互根,五行的母子相生。后天图是从四时的推移,万物的生长保藏得出的顺序。
从《周易。说卦传》中不妨看出,万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每周天360日有奇,八卦用事各主45日,其转换点就表示在四正四偶的八节上,这就组成了按顺时针方向运转的后天八卦图。每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四个节气,于此可见这些卦图的本色了。
经云:穷则变,变则通也。动者,生吉凶也。动何能生吉凶?由技能,空间匹配而生之差别,匹配之妙,自在祥瑞;匹配不妙,便有凶事。其实
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奇门遁甲的发作与军事切切相关,自古被称为帝王之学。其用处大致有两个方面:其一是法术方面,主要是道教中的玄学,如遁法、隐身法、障眼法等,以至兴风作浪。其二实择吉占验,用来推算在什么技能,什么方位干什么有益,在什么技能,什么方位干什么倒霉。
遁甲之法,以甲乃太乙人君之象,为十干之首,常隐于六仪之下(六仪者,戊己庚辛壬癸也),故谓之遁甲。所畏者,庚金也。金能克甲木,庚为七煞之首也。乙乃甲之妹,爱彩票网。甲以妹乙嫁于庚,乙与庚合而能救甲,故乙为一奇。丙为甲之子,丙火能克庚金而救甲,故丙为二奇。丁为甲之女,丁火亦能克庚金而救甲,故丁为三奇。
奇门遁甲的整体行使,是议决排局布盘来实行的。所谓排局布盘就是根据不同的年份、季节、时辰,将八门(休生伤杜景死惊开)、九星(天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛书九宫上布出适宜的组合,依此决断吉凶方位。所谓局,有阳遁九局和阴遁九局共十八局。排遁甲盘分为八个方法:
1.查排演时辰的干支
2.定阳遁还是阴遁
3.排地盘
4.排天盘
5.排九宫
6.排八门
7.排九星
8.排九神
奇门遁甲之书,成于周朝,后经军事家、政治家、儒道佛三教中高人不竭实行修补,一直以秘本单传,文字深邃,难以明白。
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