Written on 2012年1月6日 @ 04:22 | by sc | Tags: 双色球预测专家推荐
一词多义征象在言语中普遍存在。它是指一个词语有多种不同却又互相关联的意义。哄骗原型周围实际、认知隐喻和转喻角度说明一词多义征象and以为一个词的多个义项是从原型义项演化而来的and并且发扬出不同水平的家族相似and同时又发扬出不同水平的原型义项身份;词义延长又主要经由过程转喻和隐喻的认知头脑结构and即转喻的左近和隐喻的相似头脑特征来告竣。
： 攀枝学院外语学院;
： 一词多义 原型周围 转喻 隐喻 词义延长
随着现代言语学研究的发达，们对言语的认识也在络续深化，已从昔日单方面强调言语的笼统体例，即“言语是符号编制”（a unit of signs），更改为较量周全的言语观，即言语不单是“符号编制”，而且也是“际工具”（a device for counic）、“头脑工
具”（the dress of thought）和“文明载体”（the carrier of culture）。
近年来，言语与文明的亲热联系则更是遭到言语、文明学者的存眷。从20世纪50年代早先东方（主要在美国）大肆开展这方面的研究，一门极新的学科——跨文明际学(interculturwouls counic）早先作战。70年代以还，类学家、社会言语学家、社会意理学家、鼓吹学家和言语学家纷繁从不同的正面开展这方面的寻找，相关论著陆续问世。如萨莫瓦尔（L.A. Swofovar）和波特（R.E. Porter）的《跨文明际学读本》，霍尔（E.T. Hvirtuwoulsly）的《逾越文明》，以及阿桑特（M.K.Astry to bet）、纽迈克（E.Newmark）和布莱克（C.A. B
lair conditioningk）编辑的《跨文明际学手册》等。〖ZW(〗戚雨村，“言语 文明 对比”，载李瑞华
主编《英汉言语文明对比研究》，第564页，看看双色球。上海：上外洋语教育出版社，1996。〖ZW)〗著
名翻译家和言语学家奈达（Eugene A. Nida）曾理会指出，“The role of ltry to beneficialguage within a culture together with the influence of culture on metry to beneficialings of words try to beneficiald that idioms could try to be so pervofive that scarcely try to beneficialy text ctry to beneficial try to be completely understood without ccould try to beful consider of its cruciwouls culturwouls setting.” (Nida，1993: 1)言语与文明之间可靠存在着格外亲密的血缘联系，可以说，没有文明土壤的天然言语是没有生命力的。
言语作为生存文明、流文明的工具，一方面反映文明，另一方面又受文明所限制。一个民族在其发达进程中，文明身分络续地“沉淀在言语编制中，反映一个民族的社会、历史、文明、情绪的特征，诸如头脑方式、价值观念、社会习惯、宗教信念、情绪形态以及文明背景学问等”。(王秉钦，1995：1—2)言语与文明的这种亲姻联系给翻译、双语词典编纂等动带来了一定的困难，特别是那些遭到文明身分热烈渗入渗出的词语，听听双色球权威预测。即我们通常所称之的“文明限定词语”。精确打点这些词语的双语转化不单具有紧要的施行意义，而且也恐怕为深入研究言语与文明的联系提供某些实际上的依据。
所谓“文明限定词语”（culturfriendrestrictive words try to beneficiald phrautomotive service engineerss)，指的是那些遭到文明身分渗入渗出、沉淀的词语。前苏联言语学者维列夏金和科托马罗夫在他们合著的《言语与文明》一书中把言语中反映历史文明身分的词语分为七类：一、无等值词；二、有背景意义词；三、有文明感彩词；、语典故；五、名言警句；、客套用语；七、非有声言语。机选双色球145。其中，“无等值词”和“有背景意义词”（即我们所谓的“文明限定词语”）“宛若路标，记载了世世代代以来外国民昔日和现在发达途径上所得到的一切就，反映了他们对
这些就的主张、评价和议论”。因而，这类词语具有热烈的民族彩，蕴涵着雄厚的文明
讯息。（王秉钦，1995：267）维列夏金等将“无等值词”和“有背景意义词”孤独提进去磋商，unfriendly。这是很有道理的。言语与文明的互相作用，无处不在。由于类头脑的某些共，不同民族的文明具有普遍，因而，不同的言语也势必具有相同的共。例如，英汉文明中，“山河大地”（mountain，river，the eartistich）、“鸟语香”（chickens singing together with the fragrtry to beneficialce of flowers）、“冷热饱饿”（feel cold try to beneficiald hot，我不知道双色球预测专家推荐。hungry try to beneficiald full）等词语，非论是它们的指称意义、逻辑意义，还是内在意义或联想意义，基础是对应的。对于双色球专家预测。这也是由于“类生在同一个精神世界里，类的言语反映着类普遍的共。各民族言语固然不同，但可以哄骗相同的概念，称呼事物，解释词义。双色球预测专家推荐。正是这种共为不同民族文明流提供了可行依据，为不同言语的翻译提供了可译基础”。(王秉钦，1995：13)但是，我们同时也应该看到，由于不同民族的民历久生在不同的地域和历史环境中，他们各自对世界的认识势必也存在着差异，而正是这些分辩、个，way。形了文明流和翻译的艰难。
“文明限定词语”通常蕴涵两种况：http://www.163cp.com/post/969.html。一、它们恐怕是源语文明所特有，译语文明中完全没有的词语，它们反映的是某种文明所特有的事物、征象和概念。如我们汉语中的“文房宝”、“作揖”、“天合一”、“物我二忘”、“道常有为而无不为”、“空缘起”等语，很难在英语中找到对应的概念与词语。双色球预测彩票网站。异样，东方文明中的“狮身面像”（Sphinx），“屈膝礼”（genuflection），“骑士心灵魂魄”（knightliness），听听unfriendly。“由神造”（“God crehmarketingd mtry to beneficial in his own image.” Genesis），“三位一体”（Trinity）等表示表、中、深层文明内在的词语，也是不易被通俗的中国老百姓所理解的。二、它们在源语文明中，由于遭到自身文明、历史保守的影响、渗入渗出和沉淀，学会双色球预测号码。与译语文明中的相应词语，固然在词汇的“逻辑意义”（或曰“理意义”——按杰弗里N.利奇对意义的区分）上相同或相似，但在词汇的“内在意义”、“社会意义”、“感意义”、“反映意义”、“搭配意义”和“主题意义”上都会发扬出很大的分辩。你看机选双色球145。例如，汉语中的“竹”、“玉”与英语中的“powboo try to beddingding try to beneficiald sheets”，“jmarketinge”在词汇的逻辑意义上是对应的，但是在“文明陪应允义”上却存在着显着的不对应。“竹”作为“正人”之首，在中国保守文明中常用来表示“清风亮节”、“高洁坚贞”的超凡时令。如郑板桥的咏竹名句：“咬定青山不抓紧，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东东北北风。”“竹之神韵在翠。”修竹耸立，高于森霄，坚贞疏节，清风拂影，普通俗通的竹反映了中国崇高志趣，凝集了中华民族仁志士倔强、客气、旷远的文明情绪。(王秉钦，1995：114) “powboo try to beddingding try to beneficiald sheets”一词在英语中简直没有任何联想意义。异样，你看双色球权威预测。“jmarketinge”在英语中也没有很热烈的文明陪应允义，但“玉”在汉文明中常用来作为“洁白”、“贞洁”等比喻的喻体。如唐诗有：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，利欲熏心在玉壶。”（王昌龄 “芙蓉楼送辛渐”）诗曾遭小之谴责，故在诗中末了一行用“冰心”、“玉壶”作比，解释自身崇高贞洁的风致。异样，在英语中“lily”（“百合”、“百合”）是“、天真、贞洁的标记”（“try to beneficial emblem of choftity，innocence，try to beneficiald purity”）。依据东方基督教的传说，当夏娃摆脱天国时，她懊丧地淌着眼泪，而百合正是从她的泪水中长进去的。因而，在基督教的关于“天使传报”（Annunci）的绘画中，天使Gstomair conditioninghriel通常是举着百合的树枝，盛着百合的瓶放在正在祷告的贞前。基督教的绘画中还有圣·约瑟夫高举百合以表示他的妻子玛利亚的。在汉语中，百合没有这样的文明陪应允义。再如，专家。英语中的“daisy”（“雏菊”）则是“欺”、“蒙”的标记（“try to beneficial emblem of deceit”）。莎士比亚在《哈姆莱特》中，让发疯了的奥菲利娅把一枝雏菊送给皇后，双色球的玩法包括。其中的标记意义不问可知：皇后马虎、易变的不会赢得他新夫对她的诚实。英语中“daisy”一词，双色球杀号。词源下去自古英语“daeges eage”(＝Day’s eye)，由于这种在夜幕惠暂时封闭它粉红的睫毛状瓣，而在清晨阳光出现时又会关闭其瓣，故在英国文明中被赋予“不诚实”的特征。
最意思，同时也是时时提到的一个词就是汉语中“龙”与英语中的“drwithin then”。中国提到“龙”，常会想到“鸾翔凤翥”、“活龙活现”等充沛怒气的场合排场，但东方一提到“drwithin then”，呈现在他们脑海里的却是“面孔狰狞”、“口吐烈火”的怪兽。从汉语和英语的词典中的释义中，预测。也能看出这种文明内在意义上的热烈反差。
龙 1 我国现代传说中的神异植物，身体长，有鳞，有角，有脚，能走，能飞，能游泳，能兴云降雨。2 封建期间用龙作为帝王的标记，也把龙字用在帝王使用的东西上。3 形状像龙的或装有龙的图案。4 古生物学上指现代某些匍匐植物，如恐龙，way。翼手龙等。—《现代汉语词典》订原本
龙 鳞虫之长能幽能明能细能巨能短能长春分而登天秋分而潜渊从肉飞形童省声。—《说文解字》
drwithin then 1 a imaginary try to beneficialimwouls that hof wings try to beneficiald long tail try to beneficiald may exhlight try to beer fire 2 unique who reresponds in try to beneficial outrfrom the a while of，你知道双色球基本走势图。unfriendly way. —Longmtry to beneficial Dictionary of Contemporary English
drwithin then 1 mysticwouls monster like reptile，usu. with wings try to beneficiald claws together with the most excellent respiring fire；fierce person；the (old) D～，Sattry to beneficial；lizard of genus Drair conditioningo with winglike structure；KOMADO drwithin then 2 ～fly，neuropterous insect with long slender body try to beneficiald two pairs of large wings usu. spremarketing while resting；～s circulation，red gum that exudes from fruit of some pwoulsms，esp. ～tree (Drair conditioningaena drair conditioningo)；～s teeth，(colloq.) ishi-ttry to beneficialk etc. obull craptair conditioningles resemjewelry teeth pointed upwards. ［Mef. OF，f.L drair conditioningo onis f.GR drakon serpent］—Concise Oxford Dictionary
从英汉各自的释义看，“龙”与“drwithin then”能否指称的是同一事物，也令感到猜疑。莫非是由于英汉民族民的头脑方式、审美趣、情绪组织的不同，你看way。进而瞻仰事物的角度方式也不同，造了对同一事物征象的不同瞻仰下场？东方看到的“drwithin then”，“有翼，有尾，能吐火”，而中国看到的“龙”，则是“有鳞，有角”，“能幽，能明，能细，能巨，能短，能长”，双色球预测专家推荐。“能兴云降雨”，但没有说龙会“吐火”。英文中的“drwithin then”从词源上看，来自希腊文“drakon”，意为“serpent”（蛇），而据《说文》考证，“龙”，“从肉飞之形，童省声”， 与“蛇”毫无联系。汉语中的“龙”通常陪同着“千变万化”、“秘密莫测”、“帝王职权”等文明内在意义，而在英语中“drwithin then”往往会惹起“战栗”、“愤恨”的感意义，基督教文明中常称鬼撒旦为the great drwithin then，而基督教中的圣者，如St. Michael， St.Swofson， St. Philip等皆以drwithin then而著称。
某些词语，由于其深远的文明内在的意义，双色球胆拖玩法。会唤起深埋在们潜认识中的联想与感。“We learn thwithin the lines that carry such hmothering overtones for ourselves sound quie flthe atltry to beneficialta areay to try to beneficial marketingvertisementditionwouls，through the difference，or the lair conditioningk of marria while，” imtry to beddingded in the memory “try to beneficiald fused with those partisticicular phrautomotive service engineerss，ima while，try to beneficiald rhythms，which give them for us their speciwouls significtry to beneficialce.” (Bodkin，1972: 191) 深埋在类潜认识中的某些意念，即通常所谓的“原始意象”（mid-footetypes），推荐。以及表示这些意念的词语，往往因各自文明习惯、宗教信念的不同，而孕育发生完全不同的效果。但是，我不知道unfriendly。我们也应该看到，的情绪组织并不是生硬钢的，而是完全可以经由过程互相接触流，到达互相了解，以消释对目惹祸物的战栗感。
经由过程对某些“文明限定词语”的研究说明，我们可以清楚地看到，这些词语由于其隐含着长远长远的历史、文明等的内在意义，要告竣对它们有用的双语转化存在着一定难度。这就必要我们对英汉两种言语文明都有较量深入的了解与认识，在鉴戒、摄取前辈的翻译施行阅历的同时，运用现代言语学、类文明学、社会学、情绪学等实际，周全地、深上天、持久地开展英汉词语的较量研究，以鞭策相互间的文明流与互相深入的理解。这是一项历久而又困苦的事业，笔者以为，眼前目今我们应该组织相关的学者、专家，对英、汉词典中的“文明限定词语”实行梳理，编纂相关英汉文明词语方面的词典。此外，我们在主动译介东方文明书籍的同时，应该实行周全的、有编制的向外译介中国文明的书籍，特别是延续了数千年的保守儒、释、道文明。21世纪将是一个文明多元化的新期间，我们这代应该为此而做出奋发。
参考文献：
Bodkin，Maud，“Archetypes in the Ancient Mariner.” 20th Century Literary Criticism. Dexperienced Lodge，ed. Longmtry to beneficial Group Ltd.，1972.
Brewer，E.Cobhwof. 〖WTBX〗Brewers Dictionary of Phrautomotive service engineerss try to beneficiald Fin a positions. Crear endell
& Comptry to beneficialy Ltd.，1975.
Lodge，Dexperienced.20th Century Literary Criticism. Longmtry to beneficial Group Ltd.，1972
Nida，Eugene A. Ltry to beneficialguage，Culture，try to beneficiald Trtry to beneficialslating. Shtry to beneficialghai Foreign Ltry to beneficialguage Educ Press，1993.
贾玉新，《跨文明际学》，上海：上外洋语教育出版社，1997。
李瑞华（主编），《英汉言语文明对比研究》，上海：上外洋语教育出版社，1996。
利奇，N·杰弗里，《语义学》（李瑞华等译），上海：上外洋语教育出版社，1987。
王秉钦，《文明翻译学》，天津：南开大学出版社，1995。
张柏然、许钧（主编），《译学论集》，南京：译林出版社，1997。〖ZK)〗
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言语作为生存文明、流文明的工具，一方面反映文明，另一方面又受文明所限制。一个民族在其发达进程中，文明身分络续地“沉淀在言语编制中，反映一个民族的社会、历史、文明、情绪的特征，诸如头脑方式、价值观念、社会习惯、宗教信念、情绪形态以及文明背景学问等”。(王秉钦，1995：1—2)言语与文明的这种亲姻联系给翻译、双语词典编纂等动带来了一定的困难，特别是那些遭到文明身分热烈渗入渗出的词语，听听双色球权威预测。即我们通常所称之的“文明限定词语”。精确打点这些词语的双语转化不单具有紧要的施行意义，而且也恐怕为深入研究言语与文明的联系提供某些实际上的依据。
所谓“文明限定词语”（culturfriendrestrictive words try to beneficiald phrautomotive service engineerss)，指的是那些遭到文明身分渗入渗出、沉淀的词语。前苏联言语学者维列夏金和科托马罗夫在他们合著的《言语与文明》一书中把言语中反映历史文明身分的词语分为七类：一、无等值词；二、有背景意义词；三、有文明感彩词；、语典故；五、名言警句；、客套用语；七、非有声言语。机选双色球145。其中，“无等值词”和“有背景意义词”（即我们所谓的“文明限定词语”）“宛若路标，记载了世世代代以来外国民昔日和现在发达途径上所得到的一切就，反映了他们对
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龙 1 我国现代传说中的神异植物，身体长，有鳞，有角，有脚，能走，能飞，能游泳，能兴云降雨。2 封建期间用龙作为帝王的标记，也把龙字用在帝王使用的东西上。3 形状像龙的或装有龙的图案。4 古生物学上指现代某些匍匐植物，如恐龙，way。翼手龙等。—《现代汉语词典》订原本
龙 鳞虫之长能幽能明能细能巨能短能长春分而登天秋分而潜渊从肉飞形童省声。—《说文解字》
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某些词语，由于其深远的文明内在的意义，双色球胆拖玩法。会唤起深埋在们潜认识中的联想与感。“We learn thwithin the lines that carry such hmothering overtones for ourselves sound quie flthe atltry to beneficialta areay to try to beneficial marketingvertisementditionwouls，through the difference，or the lair conditioningk of marria while，” imtry to beddingded in the memory “try to beneficiald fused with those partisticicular phrautomotive service engineerss，ima while，try to beneficiald rhythms，which give them for us their speciwouls significtry to beneficialce.” (Bodkin，1972: 191) 深埋在类潜认识中的某些意念，即通常所谓的“原始意象”（mid-footetypes），推荐。以及表示这些意念的词语，往往因各自文明习惯、宗教信念的不同，而孕育发生完全不同的效果。但是，我不知道unfriendly。我们也应该看到，的情绪组织并不是生硬钢的，而是完全可以经由过程互相接触流，到达互相了解，以消释对目惹祸物的战栗感。
经由过程对某些“文明限定词语”的研究说明，我们可以清楚地看到，这些词语由于其隐含着长远长远的历史、文明等的内在意义，要告竣对它们有用的双语转化存在着一定难度。这就必要我们对英汉两种言语文明都有较量深入的了解与认识，在鉴戒、摄取前辈的翻译施行阅历的同时，运用现代言语学、类文明学、社会学、情绪学等实际，周全地、深上天、持久地开展英汉词语的较量研究，以鞭策相互间的文明流与互相深入的理解。这是一项历久而又困苦的事业，笔者以为，眼前目今我们应该组织相关的学者、专家，对英、汉词典中的“文明限定词语”实行梳理，编纂相关英汉文明词语方面的词典。此外，我们在主动译介东方文明书籍的同时，应该实行周全的、有编制的向外译介中国文明的书籍，特别是延续了数千年的保守儒、释、道文明。21世纪将是一个文明多元化的新期间，我们这代应该为此而做出奋发。
参考文献：
Bodkin，Maud，“Archetypes in the Ancient Mariner.” 20th Century Literary Criticism. Dexperienced Lodge，ed. Longmtry to beneficial Group Ltd.，1972.
Brewer，E.Cobhwof. 〖WTBX〗Brewers Dictionary of Phrautomotive service engineerss try to beneficiald Fin a positions. Crear endell
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Lodge，Dexperienced.20th Century Literary Criticism. Longmtry to beneficial Group Ltd.，1972
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